آیا مایلید عینک تون را عوض کنید ؟

رابطه عدالت و بی نظمی یک رابطه مع است. یعنی در جایی که بی نظمی وجود داشته باشد عدالت نمی تواند حکم فرما شود. چون معنا و مفهوم عدالت در علم کلام یعنی رساندن هر کس به حق و حقوق خود یا قرار دادن هرچیز در جای مناسب خود است و لازمه امر شناسایی حق و حقوق مردم و شناخت لازم از افراد برای اینکه در جای مناسب خود قرار گیرند، نظم و ترتیب است.

سهم بالای نقش هر فرد در تعیین سرنوشت خود که به واسطه وجود حق " اختیار " انسانی در علوم ثابت شده و در آیات و روایات اسلامی نیز موکدا بر آن تاکید شده است، چیزی نیست که کسی بتواند ادعایی مبنی بر این مطلب داشته باشد که " من نمی توانم در تعیین سرنوشم دخالتی داشته باشم " .

.امیدوارم از میان جماعت معمم کسانی تلاش کنند که از این تنها راه مسالمت آمیز باقیمانده نیز استفاده کنند که باز به نفع خودتان و ان و بسیج یان و دیگر افراد امتیاز گیرنده و جیره بگیر در این 40 سال است. ولی اگر مایل به استفاده نیستید به آن فردی که فیلم پر کرده است و در آن می گوید به مردم بگویید که باید ؛تیکه تیکه؛ شوند تا بتوانند رفراندم بر گذار کنند.

بر خلاف باور بخش حکومت ایران که از ابتدای روی کار آمدن در حال امتیاز دهی به ت وافرادی که حاضرند بی چون چرا اختیار زندگی خود را به دست حکومت داده و عاملی برای اجرای برنامه های آنها باشند. حکومت ها هر گاه به توسعه عدالت در جامعه پرداخته و در این زمینه موفقیت بیشتری کسب کرده اند چون پشتوانه مردمی خود را بیشتر کرده و با این وسیله خدمات خود را افزایش داده اند و تا زمانی که اصل عدالت را مد نظر داشته اند توانسته اند دوام بیاورند.

 .با توجه به زمان گران کردن بنزین و اعلام نرخ سه برابری آن و سرکوب خونین مردم در آستانه ثبت نام و انتخابات مجلس شورا می توان به این نتیجه رسید که سناریویی کاملا برنامه ریزی شده در جهت مهندسی انتخابات توسط حاکمان ثابت جمهوری اسلامی برای ثبیت مجدد خود در جایگاه های فعلی و بازگذاشتن مسیر پیش پای خودی ها در کار است.

_ و در جهان امروز خوشبختانه بشر توانسته بر این دشمن بزرگ اندیشه و تفکر خود یعنی حاکمان و قدرتمندان که همواره در تاریخ به گردن زدن و کشتن اندیشمندان و تبعید و مشکل آفرینی برای آنان شهره بوده اند فایق آید. یعنی مدت و اختیارات زیاد حاکمان که هم باعث فساد خود آنها و هم سبب بی نظمی و هرج و مرج اجتماعی می شد را محدود و دوره حکومت و کشورداری شان را منوط به رای مردم و به چندین سال کاهش دهد و متاسفانه مردمان کشورهایی که هنوز موفق به محدود کردن مدت و اختیارات تام حکومت های خود نشده اند همواره شاهد فساد های متعدد و رفتارهای خشونت آمیز و مشکلات زیادی بر سر راه جریان های فکری و اندیشمندان اجتماعی خود هستند.

برای اینکه به موانع جریان های اجتماعی بپردازیم در ابتدا بهتر است قدری درباره ماهیبت آنها صحبت کنیم .

اولین خصلت مهم جریان های اجتماعی پویایی و حرکت رو به جلو در جهت شناخت جهان هستی و درک بهتر موقعیت انسان در مسیر زندگی خود است.

دومین خصیصه را می توان بهبود شرایط زندگی دانست .

و سومین خصیصه بارز آن نیز استفاده هر چه بیشتر از توان فکری و جسمی در سایه ارتباط بهتر و هم افزایی بیشتر درقالب جمعیت ها و جوامع بزرگ تر است .

.امنیت، ارتباط، نظم، عدالت، مسئولیت و. مفاهیمی نیستند که برای ما در قرن 21 معنا و مفهوم داشته باشند که برای بشر اولیه نیز قابل درک و خوشایند بوده اند. همین طور که ما در مسیر زندگی برای داشتن هر چه بهتر آنها تلاش می کنیم مردمان پیش از ما نیز در زمانه خود شان برای داشتن هر چه بهتر آن تلاش کرده اند، چرا؟ چون وجود فطرت در نهاد بشر امری اثبات شده و پذیرفته شده است و دست آوردها و آثار به جا مانده از گذشتگان نیز حکایت از این دارد.

.اما نکته امیدوار کننده این است که بشر دارای توانایی عقل و قدرت اختیار است و هرگاه اراده کند، می تواند شرایط بهتری برای زندگی خودش ایجاد کرده و خویشتن را از منجلاب سختی ها و نابسامانی های پیاپی نجات دهد. اما شرط اول نجات و رهایی این است که به " توانایی عقل " و " قدرت اراده" خود باورمند شود. به عبارت دیگر نمی شود اصول عقلی را زیر پا گذاشت و گرد خرافه چرخید و اختیار زندگی را واگذار کرد و در این آشفته بازار بی نظم و انضباط انتظار فتح و فرج و زندگی خوب هم

.شایان ذکر است تجزیه و تحلیل این داده ها، کمک و حمایت از جمعیت های درگیر بیماری در کنار رعایت پروتکل های ساده جهانی چون ماسک زدن، رعایت فاصله فیزیکی، خودداری از تجمع، قرقره آب نمک دو نوبت در هر شبانه روز، استفاده از مواد غذایی مقوی و سالم و خواب کافی و مناسب می تواند در مهار و کنترل این بیماری نقش بسیار مهمی داشته باشد.